شما به کدام رنگ رای میدهید؟

توضیح بیشتر!!!

موشه کاتساو (به عبری: מֹשֶׁה קַצָּב به فارسی موسی قصاب ). زاده ۱۹۴۵ در یزد، ایران هشتمین رئیس جمهور کشور اسرائیل بود که از سال ۲۰۰۰ تا ۱۵ ژوئیه ۲۰۰۷ میلادی مقام ریاست جمهوری اسراییل را بر عهده داشت. وی به ‌همراه خانواده‌اش در سال ۱۹۵۱ به اسرائیل مهاجرت کرد. موشه کاتساو فارغ التحصیل از دانشگاه عبری اورشلیم است.

در میان مهاجران ایرانی, کاتساو اولین فردی است که به بالاترین مقام سیاسی کشور دیگری (مقام ریاست جمهوری اسرائیل) دست یافته است.

در ۱۵ اکتبر ۲۰۰۶، پلیس اسراییل ادعا کرد که شواهد کافی برای متهم کردن او به تجاوز جنسی و استراق سمع غیرقانونی را دارد. پس از آن دادستان کل اسراییل در ۲۹ اکتبر به او پیشنهاد کرد که از قدرت کناره بگیرد. اما او نپذیرفت و خود را بی‌گناه دانست. در ۲۳ ژانویه‌ی سال بعد دادستان کل اعلام کرد که قصد دارد علیه کاتساو کیفر خواست صادر کند. از آنجا که رییس جمهور مصونیت قضایی دارد، تا قبل از استعفا یا پایان دوره‌ی مسئولیت، محاکمه مقدور نیست. اما کاتساو در برابر فشارها مقاومت کرد و استعفا نداد و درخواست مرخصی سه ماهه کرد تا دوران ریاست جمهوریش به اتمام برسد.

اصل خبر هم گویا این بوده که قرآن رو یک عده خانم تو سینی میارن میدن به این قاری محترم که گویا همراه با کمی حرکات موزون بوده! که من برای اولین بار که میشنوم برای احترام به قرآن یکی بیاد خلاصه اش کنه این یکی دیگه آخرشه.

البته خود برگزارکنندگان گفتند که این مراسم و این شیوه مربوط به خود محلیان اون منطقه هست و ما این شیوه رو اختراع نکردیم.

من دقیقا نمیدونم شیوه حمل قرآن چطوری بوده اگر کسی میدونه تو نظرات بزاره ببینیم یعنی اینقدر فجیع بوده؟!

در ادامه طرح برخورد با شیادان مدعی امامت یا ارتباط با امام زمان (عج) در قم که تعداد آن‌ها در سه سال اخیر افزایش قابل ملاحظه‌ای داشته است، حکم اعدام «علیرضا پیغان» یکی از مشهورترین این شیادان صادر شد.

به گزارش تریبون ، در ادامه طرح تشدید برخورد با شیادان مدعی امامت یا ارتباط با امام زمان (عج) در شهر مذهبی قم، حکم اعدام «علیرضا پیغان» صادر شد. علیرضا پیغان ادعا می‌کرد امام دوازدهم است و با شیادی و کلاهبرداری تعداد قابل ملاحظه‌ای از افراد ناآگاه و عامی را تحت تاثیر قرار داده بود. وی به سمت جمکران نماز می‌خواند و کتابی ۶۷۳ صفحه‌ای تحت عنوان «القائم» را سر هم کرده بود که تعدادی از مراجع تقلید پس از ملاحظه این کتاب، حکم «ارتداد» وی را صادر کرده‌ و او را «مفسد فی الارض» دانستند. پیغان پس از دستگیری ادعای خود را پس گرفت و به شیادی اعتراف کرد، با این حال چندی بعد در زندان مجدداً بر سر ادعای قبلی خود بازگشت. او مدعی بود که امام زمان (عج) از دنیا رفته و محل دفن ایشان جمکران است و به همین دلیل ما باید قبله خود را ‏به سمت آن مسجد تغییر دهیم.

حکم اعدام علیرضا پیغان در حالی صادر شده که مصطفی برزگر گنجی دادستان عمومی و انقلاب قم امروز دوشنبه از بازداشت ۵ مدعی دروغین دیگر مهدویت در استان قم خبر داد. این ۵ نفر طی ماه‌های اخیر ادعا کرده بودند امام دوازدهم، سیزدهم یا چهاردهم! هستند و با شیادی، مریدانی را نیز برای خود دست و پا کرده بودند.

خبرنگار شهاب‌نیوز می‌افزاید: ظرف چند سال اخیر تعداد شیاداتی که ادعای امامت یا ارتباط با امام زمان می‌کنند به نحو نگران ‌کننده‌ای افزایش یافته و تعداد افراد ساده و عوامی که جذب خرافات مذهبی می‌شوند نیز بیشتر شده است. در بهمن ماه سال گذشته در سقز، زنی پیدا شد که خود را حضرت خدیجه معرفی می‌کرد. وی پس از بازداشت اعتراف کرد که با استفاده از مواد بیهوشی، بانوانی که برای شفا گرفتن به او مراجه می‌کردند را جهت سوء استفاده‌های جنسی در اختیار فردی به نام «سالار» قرار ‌داده است. خانمی به نام «فریده گ.» نیز ادعا کرده بود با امام زمان (عج) ازدواج کرده و همسر ایشان است که در سال ۸۵ بازداشت شد و تاکنون در زندان به سر می‌برد. پیدایش فرقه‌ای به نام امام سیزدهم و اعلام وجود حدود ۱۰ نفر در شهر مذهبی قم که مدعی ارتباط با امام زمان بودند از جمله نشانه‌های این آفت است. منابع مطلع تاکید می‌کنند که نه تنها تعداد مدعیان امامت یا ارتباط با امام زمان (عج) به نحو قابل ملاحظه‌ای افزایش یافته که فعالیت رمالان، دعانویسان دروغین و جادوگران نیز مخصوصاً در شهرهای مذهبی نظیر قم و مشهد آشکارا بیشتر شده است.

قضاوت با خودتون

  فحاشی الکترونیکی !

بر اساس لایحه جدید

چنانکه می دانیم فحاشی یکی از جرایم مهم علیه شخصیت،محسوب می شود چنانکه علمای دانش حقوق می گویند توهین نیازی به اثبات عنصر معنوی ندارد و صدور الفاظ موهن به خودی خود کافیست.

در این مختصر تفاوتی چند میان لایحه جدید قانون مجازات و قانون موضوعه جاری در مورد جرم قذف را بیان می نماییم.

و مقصود ما :

در درجه نخست :پیشگیری از ارتکاب یا تکرار آن با توجه به اطلاع رسانی تبیان .

در وهله دوم: انعکاس حرکتهای نوینی که در سیاست قضایی کشورمان در حال شکل گیری است و ارتباط مستقیم با فقه امامیه دارد.

قذف در فقه امامیه

اولین ویژگی لایحه جدید:

گسترش جرم قذف است زیرا بر اساس لایحه تازه این جرم شامل قذف مردگان نیز می شود؛

کافیست به تعریف قذف در این لایحه نگاهی بیندازیم:

ماده223-1: قذف عبارت است از نسبت دادن زنایا لواط به شخص دیگر؛ هرچند مرده باشد.

در حالیکه بر اساس ماده 139قانون مجازات فعلی :

قذف نسبت دادن زنایا لواط است به شخص دیگری 0

دومین ویژگی لایحه تازه:

تصریح لازم بودن قصد انتساب است! حال آنکه چنانکه ابتدای این مقاله اشاره کردیم توهین نیازی به اثبات عنصر معنوی ندارد و صدور الفاظ موهن به خودی خود کافیست اما ماده 223-3 لایحه جدید می گوید:

قذف باید روشن و بدون ابهام بوده و نسبت دهنده به معنای لفظ آگاه بوده و قصد انتساب داشته باشد؛ گرچه مقذوف یا مخاطب در حین قذف از مفاد آن آگاه نباشد.

بر این پایه این تصریح تازه چه معنایی دارد! جز حرکتی مرموز به سوی جرم زدایی از حدود الهی!!

سومین ویژگی لایحه جدید:

لایحه جدید تصریح کرده به رعایت و دقت در تعیین تعزیر به تناسب جرم وشخص مجرم و این نکته قابل تحسین است.

بر این پایه ماده 223-2لایحه جدید می گوید:

هرگاه كسی غیر از زنا یا لواط امر حرام دیگری را مانند رابطه نامشروع و مساحقه كه به موجب قانون جرم محسوب می‌شود به دیگری نسبت دهد به مجازات تعزیری به تناسب جرم وشخص مجرم تا 74ضربه شلاق محكوم می شود.

چهارمین ویژگی لایحه تازه :

لایحه جدید قذف را علاوه بر لفظ با نوشتن هرچند به شیوه الكترونیكی نیز قابل تحقق می داند. براین پایه تبصره ماده3-223لایحه تازه می گوید:

قذف علاوه بر لفظ با نوشتن هرچند به شیوه الكترونیكی نیز تحقق می‌یابد.

براین پایه هرگونه قذف بواسطه وسایل الکترونیکی همچون موبایل، اینترنت و... قابل پیگرد کیفری است و این برای برخی اقشار که شنیده می شود همچون بعضی دانشجویان دختری که متاسفانه گاه وبیگاه sms های اینچنین دریافت می کنند مطلوب خواهد بود.

۲۶ آبان ماه ۱۳۸۷ ساعت : ۱۹ , ۱۴
خبرگزاری انتخاب :

اكبر گنجی در ادامه سلسله مقالاتش در مورد اسلام که به نوعی در ادامه ی مقالات عبدالکریم سروش در ردالهی بودم قرآن است، طی مقاله‌ای با عنوان تاملاتی درباب تروریسم مقدس با انكار كلام الله بودن قران به سرفصل‌های نظراتش درباره دین پرداخته است.

به گزارش خبرگزاری «انتخاب»، این یادداشت ها که بنابرشنیده های خبرنگار ما با هماهنگی کامل دکتر سروش و برخی نزدیکانش و گاهاً توسط شخص سروش، نگارش می شود، بار دیگر مباحث مربوط به الهی بودن قرآن و همچنین دلایلی در رد وجود امام زمان را مطرح کرده است!

: بهرشکل، در یادداشتی که در بالای آن نام اکبر گنجی آمده، تاکید شده: مساله ی اصلی "قرآن محمدی" این بود كه قرآن سخن كیست؟ "قرآن محمدی" نشان داد كه هیچ دلیلی بر كلام الله بودن قرآن وجود ندارد.

وی ضمن آنکه می گوید « اثبات اینکه قران، سخن خدا است، ناممکن است»، می نویسد: قرآن، متنی است که بعدها به‌وسیله‌ی مسلمان‌ها، از ترکیب چند گفتمان مختلف، ساخته شده است.

وی در مقاله خود تحت عنوان -قرآن محمدی> مدعای وجود امام زمان را هم بی دلیل خوانده و افزوده است كه : تا كنون حتی یك دلیل بر وجود -موجود مقدس و معصومی با عمر بیش از ‪ ۱۲۰۰‬سال> (مهدی موعود) اقامه نشده و اساسا اقامه شدنی نیست.

گنجی با ادعای اینکه اصلاً ، امام یازدهم شیعیان فرزندی نداشته می نویسد: کنیز امام (نرجس یا دیگر کنیزان ایشان) که ادعا شد حامله هستند، به دستور قاضی در خانه‌ی یکی از بزرگان و سادات شیعه ماه‌ها تحت نظر قرار گرفت؛ اما فرزندی به دنیا نیاورد. کنیزانی که بعدها از سوی شیعیان به عنوان مادر حضرت مهدی معرفی شده‌اند، با این‌که سال‌ها زنده و در میان مردم بودند، اما ادعا نکردند که فرزندی به دنیا آورده‌اند.

وی همچنین ادله علمی خود را در این مورد چنین می داند: به فرض آن‌که بتوان، از طریق تحقیقات تاریخی، اثبات کرد که امام یازدهم شیعیان فرزندی داشته‌اند، ادعای طول عمر بیش از ۱۲۰۰ سال، با علم تجربی مدرن تعارض دارد.

این در حالی است که طرف اصلی مباحثه ی اکبر گنجی، دکتر مهاجرانی وزیر سابق ارشاد است که به مانند گنجی اطلاع چندانی از مبانی فقه، امامت، ولایت، تاریخ اسلام، و مسائلی از این دست ندارد و صرفاً «مطلع» است. ضمن آنکه هیچ متخصصی در این علم (از جمله روحانیون برجسته)، حاضر به مناظره مکتوب با گنجی نشده است.

برای دیدن پاسخ مهاجرانی به اکبر ادامه مطلب رو ببینید

  RSS